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  故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
  阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”

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  人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
  孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”

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|紧缚者

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