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  王戎儉吝,其從子婚,與壹單衣,後更責之。
  撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”

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  殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
  所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。

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