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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

　　阮渾長成，風氣韻度似父，亦欲作達。步兵曰：“仲容已預之，卿不得復爾。”
　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。