桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!” 王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉! 世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
|麻绳缘
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