好看绳艺小说(玻璃绳艺中华一晓)

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
　　天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”