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　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　王敬豫有美形，問訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱！”又雲：“敬豫事事似王公。”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
　　王丞相輕蔡公，曰：“我與安期、千裏共遊洛水邊，何處聞有蔡充兒？”