男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。 晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。” 謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
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