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  今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
  桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”

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  王丞相拜司徒而嘆曰:“劉王喬若過江,我不獨拜公。”
  時人目庾中郎:“善於托大,長於自藏。”

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|麻绳缘

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