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　　父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。
　　天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”