謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。” 儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。 嵇康被誅後,山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處,公曰:“為君思之久矣!天地四時,猶有消息,而況人乎?”
|麻绳缘
GMT+8, 2024-12-04 2:50:43, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.