从绳艺到镣铐的转变1(欧美sm封嘴绳艺图片)


  殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
  庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”

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  謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
  胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。

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|麻绳缘

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