在绳缚的艺术大师里(荒木经惟绳缚艺术灵感)

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

　　从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。
　　其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。