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  《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
  君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。

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  顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
  謝太傅與王文度共詣郗超,日旰未得前,王便欲去。謝曰:“不能為性命忍俄頃?”

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|麻绳缘

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