世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。” 男女相答拜也。
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。 大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
|麻绳缘
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