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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。後綏為太學博士，因事見謝公，公即取以為主簿。

　　大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”