大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 周伯仁風德雅重,深達危亂。過江積年,恒大飲酒。嘗經三日不醒,時人謂之“三日仆射”。
未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。” 羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
|紧缚者
GMT+8, 2025-06-06 9:26:22, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.