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　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　元帝正會，引王丞相登禦床，王公固辭，中宗引之彌苦。王公曰：“使太陽與萬物同暉，臣下何以瞻仰？”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
　　時人目王右軍：“飄如遊雲，矯若驚龍。”