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　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者，不能與之析理’。劉尹其人；‘非淵靜者，不能與之閑止’，簡文其人。”