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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

　　丞相末年，略不復省事，正封箓諾之。自嘆曰：“人言我憒憒，後人當思此憒憒。”
　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”