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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者，不能與之析理’。劉尹其人；‘非淵靜者，不能與之閑止’，簡文其人。”

　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”