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  武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。

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  主人亲速宾及介,而众宾自从之。至于门外,主人拜宾及介,而众宾自入;贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受,坐祭,立饮。不酢而降;隆杀之义别矣。
  王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”

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|麻绳缘

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