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  曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
  支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師,許為都講。支通壹義,四坐莫不厭心。許送壹難,眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美,不辯其理之所在。

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  糁:取牛羊豕之肉,三如一小切之,与稻米;稻米二肉一,合以为饵煎之。
  王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”

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|麻绳缘

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