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　　父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒，此卿大夫之辱也。地广大，荒而不治，此亦士之辱也。
　　王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”

　　曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。