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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。