执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒,此卿大夫之辱也。地广大,荒而不治,此亦士之辱也。
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。 庾公雲:“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲:“拔萃國舉。”
|麻绳缘
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