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  大夫、士见于国君,君若劳之,则还辟,再拜稽首;君若迎拜,则还辟,不敢答拜。大夫、士相见,虽贵贱不敌,主人敬客,则先拜客;客敬主人,则先拜主人。凡非吊丧、非见国君,无不答拜者。
  公之丧,诸达官之长,杖。

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  王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
  王敬仁年十三,作賢人論。長史送示真長,真長答雲:“見敬仁所作論,便足參微言。”

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|麻绳缘

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