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  儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
  殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”

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  王大將軍自目:“高朗疏率,學通左氏。”
  裴仆射時人謂為言談之林藪。

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|紧缚者

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