绳艺把女人绑吊在竹竿如(晓梅碧儿一往情深绳艺)

　　謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”
　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。
　　劉尹每稱王長史雲：“性至通，而自然有節。”