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  从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
  殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”

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  曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”
  桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”

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|麻绳缘

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