幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。” 謝萬在兄前,欲起索便器。於時阮思曠在坐曰:“新出門戶,篤而無禮。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
|麻绳缘
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