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　　殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。
　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
　　列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。