最新旗袍绳艺(长篇绳艺故事网)

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”
　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。