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  大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
  陶公疾篤,都無獻替之言,朝士以為恨。仁祖聞之曰:“時無豎刁,故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

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  簡文稱許掾雲:“玄度五言詩,可謂妙絕時人。”
  劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”

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|紧缚者

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