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  死而不吊者三:畏、厌、溺。
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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  王夷甫雲:“閭丘沖,優於滿奮、郝隆。此三人並是高才,沖最先達。”
  孔子曰:“之死而致死之,不仁而不可为也;之死而致生之,不知而不可为也。是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磬而无簨虡,其曰明器,神明之也。”

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|麻绳缘

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