山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。” 儗人必于其伦。
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。” 幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
|麻绳缘
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