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  王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”
  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

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  謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
  高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。

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|紧缚者

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