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  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
  子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”

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  子曰:“下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。”子曰:“言有物而行有格也;是以生则不可夺志,死则不可夺名。故君子多闻,质而守之;多志,质而亲之;精知,略而行之。《君陈》曰:‘出入自尔师虞,庶言同。’《诗》云:‘淑人君子,其仪一也。’”
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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|麻绳缘

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