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  謝太傅問主簿陸退“張憑何以作母誄,而不作父誄?”退答曰:“故當是丈夫之德,表於事行;婦人之美,非誄不顯。”
  敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。

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  君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
  孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。

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|麻绳缘

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