逍遥绳艺雾都森林(从绳艺到镣铐的转变)


  孫興公道:“曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁制。”
  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。

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  徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語之曰:“若令月中無物,當極明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,無此必不明。”
  孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。

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|紧缚者

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