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　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”
　　阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”