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　　死而不吊者三：畏、厌、溺。
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”
　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。