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  夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
  明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”

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  君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
  嵇康被誅後,山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處,公曰:“為君思之久矣!天地四時,猶有消息,而況人乎?”

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|麻绳缘

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