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  君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
  顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危急,常有壹人左右已,問其所以,乃受炙人也。

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  胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
  王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”

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|紧缚者

GMT+8, 2025-06-04 16:55:49, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.