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　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
　　司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”

　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”
　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”