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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  夏侯太初嘗倚柱作書。時大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。賓客左右,皆跌蕩不得住。

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  謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。”
  褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”

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|麻绳缘

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