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　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。
　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”