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  曾子与客立于门侧,其徒趋而出。曾子曰:“尔将何之?”曰:“吾父死,将出哭于巷。”曰:“反,哭于尔次。”曾子北面而吊焉。
  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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  子夏既除丧而见,予之琴,和之不和,弹之而不成声。作而曰:“哀未忘也。先王制礼,而弗敢过也。”
  簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”

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|麻绳缘

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