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　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”
　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”