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　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
　　取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。

　　王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。
　　王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”