自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。 王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。” 庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。
|麻绳缘
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